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Runaway train

First of all, this is not a composition about this 1992 Soul Asylum’s song, we past the middle of the first decade of XXI century and USA is far from settle the bullying problems, especially after voting for Trump, a compulsory bully.

I rather use something that I like: anime. Then, second, I will take the anime “Youjo Senki” as a reference, please, serve yourself.

Quoting Wikipedia: “In Tokyo in 2013, a poor performing salaryman is fired, and later, pushes the heartless supervisor who fired him in front of a train. As the supervisor falls, time stands still and he hears the words of God coming from the people at the station”.

So here I am, at subway station, watching my watch [no pun intended], worrying about lack of time, worrying about my appointment when, suddenly, I feel my body floating after a hard push in my back. Fear and horror are stamped in many faces, only one is smiling, in victory and the voice of this man sounds like thin can, talking something about punishing the sinners and infidels.

Please, take note, reader, even you think is irrelevant: the man can be anyone who confesses a monotheistic religion, Abrahamic religions, with that sadistic, jealous and bloody bastard God. So, judge, here is my complain: I was pushed to face Death because some moron think I am a sinner [there is no such thing] and an infidel, even me being a good modern pagan and very devoted to my Lord and Lady. I haven’t chance to defend myself. I rest the case.

Fear not, reader, because I haven’t. In this seconds that last a day, I was wondering if this is just a way to meet Tanya again. Well, she was there, shouting to me something like: “don’t disappoint me, master Weinberg”. And then all gone, after some pain and the feeling of being dismembered.

Fade in, fade out, black in, black out. I can’t count how many times this skill is used in movies. This is something unbelievers don’t understand. As the music “Snakedriver” from JAMC says: “If I wake up dead I’ll wake up just like any other day”. I just wake up and open my eyes as if it was another day. I feel funny and I don’t recognize my surroundings.

Let me describe how I see my actual environment. Green lines everywhere, some making what seems a path, others making what seems a box. Very much like a computer default location. Then, from the very borders of this, crossing a white wall [light?] appears a lad, with hooded jacket, jeans trousers, t-shirt and snickers.

[Jake]- Folks? Reunion! We got new place to run!

Slowly, other persons starting to show up, crossing through the white wall, from the “floor” or just appearing in middle of the “air”. I think I recognize them and I hope the reader too, but I will decline: they are characters of well know game called “Subway Surfers”.

[Tricky]- What will be our place to run, Jake?

[Jake]- Since we are at the World Cup, we will run in Moscow, Russia.

[Tricky]- That’s great! Hey, Alex, we will run in Moscow!

[Alex]- Velikolepnyy!

[Tricky]- What did she said?

[Jake]- That will be awesome!

[Lucy]- Hello. You must be the new character unlocked.

[Me]- I think so. What this is all about?

[Lucy, laughing]- Come with me, rookie. Jake will explain it all.

[Jake]- Hello, newcomer! What is your name?

[Me]- Do I have to choose a name?

[Lucy]- Of course! Otherwise, how we can call you?

[Me]- Then I choose Ubiratan.

[Tricky]- How exquisite!

[Jake]- Very peculiar.

[Lucy]- Very sexy…

[Jake]- Well, Ubi, all you have to do is to run as soon as the race starts.

[Me]- Run? To where? For what?

[Tricky, laughing]- Just run forward. Run away from the subway inspector.

[Lucky]- Speaking about the Devil, here he comes!

[Inspector]- I will get you, brat!

[Jake]- Run, folks! Don’t forget to jump, roll and dodge from the obstacles!

A man, big, fat and dumb, get closer and closer. Jake, Tricky and Lucy were far ahead, running. I stand still, regardless, facing him with a blank expression. When he get really close and spread his arms, I just use one of the hapkido techniques that I know. He screams in pain, starts to cry like a baby, while I hold his wrist in one hand and his face in the ground.

[Jake]- What are you doing, newcomer?

[Me]- I am giving him something to think about before hunting us.

[Jake]- This is not what we do. We run. Let’s try again, ok?

Tricky helps the inspector to stand up and she looks worry about him.

[Tricky]- He is part of the crew. Don’t do that again.

[Lucy]- That was impressive, though. You must meet my brother, Spike.

[Tricky]- Don’t support him, Lucy. We are not a fighting game.

[Lucy, rolling eyes]- Ay, ay, captain!

[Jake]- Ok, let’s start!

They start to run ahead, jumping, rolling and dashing. I follow behind, being avoided by the inspector. Suddenly, I see a barrier in my way. It comes to my head the simplest way to get over it, getting through it. I just break the barrier in two.

[Jake]- What are you doing, newcomer? You have to jump, roll or dodge it!

[Me]- Well, I break it. It seems easier that way.

[Tricky]- Don’t do this. We will have to pay for it. Barriers are property of our company.

[Lucy]- I wonder want more the newcomer knows to do.

[Jake]- Focus, folks! We are about fulfilling a mission!

[Me]- What was that?

[Tricky, rolling eyes]- We have missions to fulfill. Each time we realize that, we get prizes, like coins, head starts, score points multipliers and so on.

[Me]- I guess this is the payment we get.

[Lucy]- Right! You can also unlock another suit or board.

[Me]- This running never ends?

[Jake]- You are out of run if the inspector gets you. Like Tricky right now.

[Me]- Even he gets all of us. The run will start again and again. Do we have a spare time? To rest, to eat, to do something else?

[Jake, thinking]- I never think about that. We are out of game when inspector gets us. Then I think we have a spare time.

[Lucy, rolling eyes]- Don’t mind of Jake. He is the veteran, but he is not the most brilliant of us. Out of game we have a place to stay. We even have a city where we live. We call it Kiloocity.

Eventually the inspector gets us all. The game closed and we went to other dimension. A big dimension, where you can see a lot of cities that the characters have already runned. In the center of it, lies the Kiloocity, where the characters can eat, rest and do something else.

[Lucy]- Here it is, Ubi. Come with me! Let’s meet the other crew. Come with me and I will introduce you to my brother.

There are something in her eyes that makes me suspect about her intentions. But I was tired, thirsty and hunger.

[Lucy]- Hey, Spike, come to see the newcomer!

[Spike]- Newcomer? I will punch his face.

[Lucy]- I dare you.

[Spike]- What was that? Are you daring me? What is he? Your boyfriend?

[Lucy, drooling]- Maybe…

[Spike]- Oh, fuck. Good. Now I have a very good reason to kick your ass.

Spike gets out of their home and went straight to me, with his punk attitude. He looks very menacing in game, but looking at him now, he looks shorter than me. He throw his best punch at me [not even he hit would hurt me], but he ends in the floor, unconsciousness.

[Lucy]- Wonderful. Spike needed that. Come on. Let’s have lunch time in my home.

I walked inside the house, with walls surrounded with punk bands posters everywhere.

[Lucy]- We have pasta and pizza. I think that we have beer, too.

In a matter of minutes, she get back to the main hall, with two dishes, covered with pasta and pizza, holding two beers in teeth.

[Lucy]- Here is for you. This one is for me. Cheers.

The pasta and the pizza have an amazing taste. I drink four bottles of beer, nothing that I couldn’t take, but Lucy was already drunk.

[Lucy]- Hey, Ubi… you are from Brazil, aren’t you?

[Me]- Yes, I am. Why?

[Lucy]- Well… everyone knows about the Latino reputation. I want to check this out. Before the others girls have it.

Lucy jumps from the couch, get down in her knees in the floor and before my very own eyes, she unzipped my pants and take out my Little Friend.

[Lucy]- Mother of Gods! Look at it! It is not possible!

[Me]- Lucy, you are sure about this?

[Lucy]- Yes, my dear. I want it. I need it.

Needless to say that she play a lot with it, with her hands, lips, tongue and mouth. When she takes out her dress and panties, she was already wet.

[Lucy]- Ohboyohboyohboy… I never feel something like this. This thing will tear me apart, but I don’t care.

She come over me and start to ride me, making that love noises we know very well. I think she come trice before I blow away, inside her, my creamy load. She collapsed, passed away and lied in the floor, with a large smile in her face, with some of that white hot goose sprouting from her insides.

I have to find a way out of here. I know where it lends. Soon or later, the other girls will want to have the same. I don’t need more bad reputation.

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Ao pó voltarás

Das catacumbas aos palácios.

Ficção com base em fatos históricos.

Incluindo piedosas fraudes.

Milagres de Santo Irineu.

[ATENÇÃO! NSFW!]

A palavra hóspede, hotel e hospital tem a mesma origem e surgiram com essas ordens hospitalitárias aonde toda pessoa que chegasse conta com atendimento médico, refeição e quartos para estadia.

Por três dias a XII Legio Fulminata permaneceu na Ordem Maltesa dos Hospitalitários, onde as treze abadessas trataram de satisfazer seus visitantes para cumprir com a primeira diretiva da Ordem, uma regra de ouro, em diversos povos, que é receber e tratar bem os hóspedes.

Por milagre de Santo Irineu, os prisioneiros não fugiram nem pediram exílio. Sem precisar de ordem, todos eles, homens, mulheres e crianças, simplesmente voltaram e entraram na carroça de prisioneiros. O general e o centurião não deram conta nem falta de um prisioneiro que permaneceu na enfermaria. Pela Graça de Cristo este foi poupado, sendo o próprio Santo Irineu.

No dia seguinte da partida da legião romana, aliviadas e felizes, as abadessas voltaram à sua rotina diária, o que incluía cuidados ao Santo Irineu. Ele recebia em seu leito comida, bebida e banho. Algumas, mais animadas, excediam nos cuidados e, usando mãos e lábios, extraíam aquilo que chamaram de creme de nozes de Santo Irineu. Esse foi considerado o segundo milagre do Santo Irineu, pois estando em região tão árida, era pouco provável que crescesse qualquer vegetal, muito menos uma nogueira.

Santo Irineu recebeu a Graça de Cristo, foi curado das feridas, pode levantar e sair do leito. Contrariando a insistência da Madre Superiora, ele se pôs a trabalhar, tanto para retribuir a estadia quanto para se fazer de útil. Por ciúme e inveja, o Diabo colocou na abadia enorme quantidade de lenha, no que Santo Irineu empunhou o machado e de lá não sairia antes de livrar a abadia dessa manifestação maligna.

O Diabo, revoltado, ordenou ao espírito do vento que fosse tentar ao Santo Irineu. O espírito do vento entrou pelo ouvido da abadessa Eustáquia e a perturbou com perguntas. Por inocência, mas curiosa em saber mais dos mistérios de Cristo, Eustáquia visitou Santo Irineu.

– A paz de Cristo, irmão.

– A paz de Cristo, irmã.

– Perdoe-me por interromper seu lavor, mas nossa sororidade está distante de qualquer lugar e nós não tivemos contato com a totalidade do Evangelho. O senhor, Santo e Doutor nesse assunto, poderia esclarecer minhas dúvidas?

– Com a Graça de Cristo, pela Vontade de Deus, eu responderei o que te aflige.

– Nós somos todas mulheres, no total de treze e nós conhecemos nossa condição, tal como Deus nos criou. Cristo veio ao mundo nascendo de Santa Maria [Myrian], mesmo ser ter conhecido homem e ela se manteve virgo intacta? Como alguma mulher pode conceber sem contato carnal?

– Irmã Eustáquia, os pagãos infiéis helênicos clamam que Atena é parthenos, ou seja, nasceu não como fruto do contato carnal. Algumas plantas produzem frutos com flores que possuem tanto a parte masculina quanto a feminina. Em animais mais simples, tanto o feminino quanto o masculino estão na mesma criatura e, em certos animais complexos, o macho se torna fêmea e a fêmea se torna macho. A natureza é reflexo da Vontade de Deus, certamente não há empecilho para que a Providência fizesse com que Santa Maria [Myrian] concebesse Cristo, através da Manifestação do Espírito Santo naquele ventre sagrado.

– Então um espírito pode fazer com que a mulher conceba, da mesma forma como um espírito sopra nas narinas dos que nascem para que possam receber uma alma.

– Esta é uma interessante conclusão, irmã.

– O inverso pode ser verdadeiro, também? Pois viajantes que casualmente passam aqui relatam que são atormentados nos sonhos, de noite, por espíritos que os forçam a ceder de sua essência através do estímulo carnal.

– Este é um mistério, pois tal como o espírito procura a carne, a carne procura o espírito. Assim, deve ter razão os antigos ao dizerem ser pecado derramar a semente masculina no solo e é pecado beber o sangue dos animais. Nestes líquidos corporais se encontra a energia vital necessária para a criação da vida, que pertence somente a Deus.

– Nossa abadia segue os preceitos deixados por Santo Antão quanto à vida monástica. O senhor pode imaginar o tipo de perigo e tentação que treze mulheres sozinhas em tal amplidão árida podem passar diariamente. Tão importante quanto nossos votos de acolher e ajudar todos os peregrinos que por aqui passam, nós matemos vidas humildes, recolhidas em castidade. Nós podemos ser atacadas e abusadas por espíritos, tal como nós fomos atacadas e abusadas pelos legionários romanos. Como nós podemos ser como Santa Maria [Myrian] e recobrar nossa condição de virgo intacta?

– Quando eu estive em Éfeso, acalorada discussão discorreu sobre tal assunto. Eu, doutor e estudioso do Evangelho, levei até o fim a questão, chegando a analisar diversos pergaminhos acerca da condição e vida de Santa Maria [Myrian]. Eu devo ter causado mais comoção, ao exibir o equívoco dos tradutores e copiadores. Santa Maria [Myrian], bendita seja seu Nome, era uma jovem mulher [almah] e não virgem [betulah]. Foi por exagero, preferência ou simplesmente capricho que alguns Patriarcas apresentaram a doutrina de que santa Maria [Myrian] era virgo intacta, esquecendo que Cristo teve muitos irmãos e irmãs de carne.

– Então eu não estou maculada aos olhos de Deus por ter falhado em meu voto de castidade?

– Isto eu tenho observado enquanto eu perambulava na missão de espalhar a Palavra. Eu tendo a ver como outro exagero, preferência ou capricho, pois se o contato carnal fosse algo impróprio, então a Vontade de Deus não teria dito aos Primeiros: crescei e multiplicai-vos. Não, irmã, não é concebível dizer aos Cristãos que o sexo seja a causa de impureza e não é exato dizer que a castidade seja abster o corpo de saciar sua necessidade normal, natural e saudável de sexo. O sensato é reafirmar a sabedoria antiga: disciplina é liberdade. Em todas as coisas, devemos ter prudência e temperança, pois o excesso, o exagero, coloca o corpo como governador e isto [indulgência] não é liberdade, é escravidão. Então, nós, Peregrinos do Caminho, aceitamos e observamos certos princípios, por opção e vontade própria, por que nosso entendimento quer que nosso Eu governe.

– Então Deus não nos condena por termos pecado contra a castidade?

– Irmã, a Vontade de Deus está sempre constante ao nosso redor. Onde a Vontade de Deus exibe exasperação contra os atos que, por compaixão e misericórdia, cometeram em concílio com os legionários romanos? Os homens podem julgar e condenar, mas Deus vê a intenção no coração. Se não fosse pelo sacrifício que vocês aceitaram fazer, livre e voluntariamente, eu não estaria vivo e o destino daquelas outras almas seria muito mais severo.

– Meu bom Santo Irineu, homem de Deus, eu ouço e entendo suas palavras. Deus não pode condenar aquilo que criou e instituiu. Deus nos fez homem e mulher, Deus nos criou para amar a fim de sermos Um. Conforme é a Vontade de Deus, eu e tu devemos ser Um. Rápido, não temos muito tempo. Sirva-se da minha entrada entre minhas nádegas. Eu estou em minhas regras então, por agora, coloque sua parte dentro de mim e derrame seu bendito creme de nozes entre meus rins.

Assim o espírito do vento conduziu Eustáquia, para satisfação do Diabo, acreditando que o ato sagrado da união carnal entre homem e mulher os faria perde-los. O creme de nozes de Santo Irineu só aumentou e consagrou a santidade da Santa Eustáquia, expulsando violentamente o espírito do vento de seu corpo, tal foi a quantidade e força do volume que a preencheu.

Indefectivelmente, o milagre chegou ao conhecimento das demais mulheres que, através dos mais diversos artifícios e subterfúgios, garantiram sua dose de creme de nozes, que foi devidamente derramado entre os rins delas, imunizando as abadessas das artimanhas do espírito do vento, sendo este o terceiro milagre de Santo Irineu.

O Diabo, irritado, ordenou ao espírito da água que fosse tentar ao Santo Irineu. O espírito da água entrou pela boca da abadessa Sinclética e a perturbou com perguntas. Por inocência, mas curiosa em saber mais dos mistérios de Cristo, Sinclética visitou Santo Irineu.

– A paz de Cristo, irmão.

– A paz de Cristo, irmã.

– Perdoe-me por interromper seu lavor, mas nossa sororidade está distante de qualquer lugar e nós não tivemos contato com a totalidade do Evangelho. O senhor, Santo e Doutor nesse assunto, poderia esclarecer minhas dúvidas?

– Com a Graça de Cristo, pela Vontade de Deus, eu responderei o que te aflige.

– Cristo nasceu como nós, então carregava consigo a mesma mancha do Pecado Original com o qual viemos a este mundo?

– Esta questão suscitou discussões acaloradas e excomunhões entre bispos. Cristo era pessoa ou espírito? Pode uma mesma pessoa ter duas naturezas? Como Cristo pode nos resgatar do pecado, tendo vindo ao mundo em forma humana? A redenção vem de Deus ou de Cristo? Eu estive com Inácio e Clemente, em Alexandria, somente para tentar encontrar uma solução. Em verdade, nós também somos ambos, carnal e espiritual, então Cristo apenas estava mais consciente disso. Nós, os Peregrinos do Caminho, recusamos e refutamos a herança do pecado, porque vivemos debaixo da Graça, não da Lei. Não obstante, nós somos responsáveis por nossos atos e palavras, os Preceitos do Caminho deixado por Cristo é algo para ser conhecido, estudado e praticado de forma consciente e voluntária. Eu apresentei a elucubração de que não existe o pecado, visto que é inconcebível que Deus o tenha criado ou de que Ele tenha nos sujeitado a algo tão cruel por estarmos agindo conforme a natureza com que fomos criados. Isso nos trona a todos não seguidores, mas imitadores de Cristo, este sendo modelo, não procurava seguidores, mas quem estivesse disposto a despertar para aquele Eu Sou que existe dentro de cada um de nós.

– Meu entendimento é pequeno e curto, Santo Irineu, mas se é assim, por que Cristo morreu na cruz? Por que existem igrejas e padres, se tudo o que temos que fazer é conhecer, estudar e praticar o Evangelho?

– Isso foi necessário porque nossos irmãos hebreus assim precisavam, de outra forma, não receberiam nem entenderiam a Palavra. Verdade seja dita, o Enviado de Deus veio anteriormente entre nós e virá no futuro. Nossa existência nesse mundo tem um propósito e Cristo é aquele que vem nos auxiliar nessa ascensão. A forma, o lugar e o método são moldados conforme a época e a necessidade. Cristo escolheu e quis ser como um de nós, para nos entender melhor, para nos ajudar com mais eficiência.

– Meu entendimento é pequeno e curto, Santo Irineu, mas então nós não precisamos combater o pecado, o mal do mundo e o Diabo que quer nos perder?

– Isso, espírito que se oculta dentro de minha irmã, é algo que incomoda a teu mestre, mas saiba que a Palavra veio para libertar a todos, você e ele também.

O espírito da água, tendo sido descoberto, fugiu apressadamente de sua hospedeira, em fluxos líquidos que saíam dos orifícios corporais, para vergonha da abadessa Sinclética.

– Meu Santo Irineu, valei-me! Sai tanto líquido de dentro de mim que eu creio que eu vou desaparecer!

– Por onde o espírito está esvaindo mais? Ali nós podemos obstruir a saída.

– Ah, que vergonha! Meu Santo Irineu, brota-me líquido profusamente dessa parte minha que mais parece uma concha, que agora espirra feito chafariz!

– Nós não temos muito tempo! Rápido! Abra bem suas pernas que eu irei obstruir a passagem do espírito com minha trava!

Sinclética hesita alguns minutos, pois estava com medo e impressionada com o tamanho da trava que Santo Irineu estava pronto para inserir naquela sua parte mais íntima, sensível e carnosa entre suas pernas. Suspirou, voltou suas preces ao Firmamento, pedindo perdão a Deus pelo que estava pronta a fazer. Tal como no caso dos legionários romanos, era questão de sobrevivência, Deus compreenderia.

– Santo Irineu, seja gentil. Esta minha concha ainda não conheceu homem.

Santo Irineu acenou, confiando que a declaração é verdadeira, pondo-se a trabalhar, lenta, porém com firmeza e consistência, até não sentir mais resistência, até a trava sumir inteira dentro das entranhas de Sinclética. O espírito da água, sem ter opção, saiu por lágrimas e suor do corpo de Sinclética, exorcizado por Santo Irineu.

– Aguente firme, irmã! Nós vencemos! O espírito está abandonando seu corpo.

– Ah! Glória a Deus! Ah! Mas não mexa muito, Santo Irineu! Ah! Meu corpo é fraco e eu não sou forte para resistir ao efeito desse contato carnal.

Inflexíveis são as leis da física, da biologia e da astronomia. Corpos se movem, por conta própria. Sinclética fecha os olhos, geme, sussurra, estremece, vira os olhos. Seus braços, pernas e quadris tem vontade autônoma, enroscando-se, envolvendo, prendendo o corpo de Santo Irineu, somente cedendo as cadeias depois de receber um enorme volume do creme de nozes no ventre faminto, trazendo enorme sensação de bem-aventurança a Santa Sinclética.

Indefectivelmente, o milagre chegou ao conhecimento das demais mulheres que, através dos mais diversos artifícios e subterfúgios, garantiram sua dose de creme de nozes, que foi devidamente derramado entre as coxas delas, imunizando as abadessas das artimanhas do espírito da água, sendo este o quarto milagre de Santo Irineu.

[trechos perdidos]

Dias, semanas, meses passaram e inúmeros sinais e prodígios foram avistados na Abadia da Ordem Maltesa dos Hospitalitários. Santo Irineu, no entanto, ouviu o chamado de Deus e, com tristeza no coração, foi até a Madre Superiora para comunicar sua decisão irrevogável. Santo Irineu partiu em direção até Roma, para valer de sua posição como patrício romano e ir falar com César para abrandar as leis contra os Cristãos. Foi momento de muita tristeza entre as abadessas que guardaram os inúmeros feitos e milagres de santo Irineu, a contar, doze, incluindo as imaculadas concepções que ocorreram após sua partida.

Leis Universais

Das catacumbas aos palácios

Ficção baseada em fatos históricos

Temperada com lendas

[ATENÇÃO, NSFW!]

Apenas alguns meses mais jovem que Yohannes, Yeshua também está passando por esse apuro que acomete todo homem depois da puberdade que nos torna tão descontrolados quando uma mulher nos agrada. No caso dele a coisa é mais complicada ainda, pois seu sonho molhado é sua professora e madrinha, praticamente tia, Myrian Magdalena.

– Yeshua, muitas são as formas da Sabedoria, esteja atento para reconhecê-las.

– Tendo a Sabedoria diversas formas, estas são distintas?

– Os princípios da Lei Universal são sempre idênticos.

– Então eu encontro a Lei Universal na Torah?

– Sim, Yeshua, mas não tome a letra por algo que ela não é. Você precisa saber como decodificar as cifras que estão escritas em cada tomo dos textos sagrados.

– Quantos textos sagrados eu terei que ler?

– Ao todo existem dez mil.

– Isso parece impossível. De que forma eu posso compreender o Caminho lendo textos sagrados?

– Aquilo que está contido nos textos sagrados é a letra [codificada] das experiências dos Peregrinos que, antes de nós, atravessaram a existência nesse mundo. A letra é para que você veja o Caminho como se fosse um mapa, mas você não deve se restringir ou se limitar ao escrito. Ouça e entenda que parte da sabedoria consiste em caminhar, a maestria vem da experiência que você tiver assimilado e vivenciado.

– Caminhar onde, mestra? Em qual direção?

– Aqui mesmo. Nossa jornada se inicia quando encarnamos no mundo e somente termina no desencarne. O que todos procuram, em todas as crenças, sistemas, fórmulas e práticas, é o de restabelecer, reunir a Humanidade ao seu lugar de origem.

– Qual é a nossa origem, mestra?

– Nós somos todos filhos e filhas dos Deuses.

– Por que nós saímos de nossa casa e viemos encarnar nesse mundo?

– Essa é a Lei Universal. Os filhos devem abandonar os pais para sair de casa, crescer, aprender, aperfeiçoar.

– Eu não entendo, mestra. Nós deixamos nosso verdadeiro lar em troca de uma existência carnal, limitada, sofrida? O que nos impede de simplesmente voltar pelo mesmo percurso que nos trouxe até esse momentum?

– Essa é a Lei Universal. Mesmo que voltássemos pelos mesmos passos, não estaríamos caminhando do mesmo jeito? E ainda que seguíssemos as mesmas pisadas de nossos antecessores, nós encontraríamos condições diferentes, nunca se pisa duas vezes no mesmo rio.

– Ainda não entendo, mestra. Não parece ser uma troca favorável.

– Você disse Yeshua que estamos nessa existência, cercados de limitações e sofrimentos. Pode afirmar que aquilo que te incomoda é o mesmo o que me incomoda? Por que, a despeito do fardo que você carrega, mesmo assim se compadece do mendicante que suplica na praça?

– Isso também não entendo, mestra. Por que tem tantos pobres? Por que tem tanta miséria? Enquanto alguns usufruem de riqueza, evidência e influência social, muitos são estes que sofrem mais do que outros.

– Está insinuando que sofrer faz parte dessa existência, mas que outras condições acrescentam dores?

– Eu não sei o que eu estou dizendo, mestra. Eu observo a natureza, eu vejo os animais se alimentando, muitas vezes à custa da vida de outro animal, então eu acho que existam sofrimentos que são parte da natureza, de outra forma os seres não saberiam que sentem fome, sede, frio e calor.

– Bravos, Yeshua! A natureza é a base daquilo que nós podemos observar e apreender as Leis Universais. Por isso que os templos dos Gentios são dedicados a Deuses mais terrenos.

– Não parece ter muita diferença. Por que Deus ou Deuses nada fazem contra o sofrimento injusto?

– Ah, bem, então nós temos que separar os sofrimentos naturais dos sofrimentos casuais. Do primeiro nenhum ser vivente está livre, posto que faça parte da existência carnal. Mas qual é esse “sofrimento injusto” e quais são suas causas?

– Outro dia eu vi algo muito inusitado, mestra. Eu vi vários carros com alimento para o templo, enquanto a multidão empobrecida rangia, esfomeada. Horas mais tarde, carros vieram novamente ao templo, para retirar o alimento excedente que não foi utilizado nos rituais. Os servos de Deus, ao invés de dar aquele alimento aos famintos, preferiram enterrar ou incinerar aquele alimento. Então eu calculei que a fome, a miséria, a pobreza, não são causadas por Deus, mas pelos homens, que não sabem compartilhar aquilo que Deus nos dá gratuitamente pela natureza.

– Bravos, Yeshua. Este é o Mundo dos Homens. Nossa missão é trazer a mudança que vai diminuir ou acabar com essa desigualdade inconsequente.

– Isso não é animador, mestra. Como nós dois vamos desafiar os poderes desse mundo?

– Essa é a Lei Universal. A pena é mais forte do que a espada. Nós correremos muitos riscos, eventualmente seremos perseguidos, presos, torturados e mortos porque nossa mensagem irá contestar os poderes desse mundo. Por isso mesmo que nós temos que disseminar a Palavra entre estes que são os mais sofridos do que nós. O mundo somente será mais humano se a semente que plantamos puder criar um Novo Mundo onde serão abolidos os governos, os exércitos e os dogmas religiosos. Enquanto houver algum homem que, por sua posição social, função, origem ou patrimônio, tiver mais privilégios que a maioria, o Mundo do Homem só conhecerá fome, miséria, pobreza, ódio, violência e guerra.

– Ainda há algo que não bate. Nós todos somos filhos e filhas dos Deuses, mas alguns são melhores do que muitos. Por que nós fazemos isso com nossos irmãos e irmãs? Qual é a causa desse comportamento? Isso por acaso seria parte de nossa natureza? Se sim, isso explicaria a origem dos pecados. Nós fomos expulsos do Eden por causa do Pecado Original e nós nos distanciamos de Deus por causa de nossa natureza pecaminosa.

– Acredita mesmo nisso, Yeshua? Como isso pode ser possível? Nós, sendo filhos e filhas dos Deuses, dizer que nascemos pecadores, significa que os Deuses erraram ao nos criar?

Yeshua fica pálido como vela, gagueja, balbucia, sentindo o olhar severo e afiado de Magdalena em cima dele. Seu coração dói ao ver a expressão de desapontamento em sua mestra que, se levanta, solta os nós do cordão e, com um gesto suave, sutil e elegante, abre sua túnica, expondo seus belos atributos ao pobre aluno. Yeshua passa do alvo ao vermelho em segundos, eu diria até que houve sangramento nasal.

– Olhe atentamente, detalhadamente, Yeshua. Pode ver alguma mancha, falha ou erro? Aponte em que parte do meu corpo você enxerga algum pecado?

– Ma… ma… ma… mestra!

– Exatamente, Yeshua. Não existe pecado. Nossa condição natural é a de seres perfeitos, feitos à imagem e semelhança do divino. Mas nós cobrimos a nossa condição perfeita com roupas, títulos, diplomas, cargos, ouro e jóias. Nós passamos a acreditar mais na aparência do que no conteúdo. Nós passamos a viver para manter essa farsa, essa mentira, ainda que à custa de nosso irmão, de nossa irmã. Nós construímos essa sensação ilusória de que existem diferenças entre as pessoas, não as diferenças naturais, acessórios igualmente ilusórios provindos da existência carnal, mas as diferenças sociais, estas, que são a origem da desigualdade aviltante. O que nos afasta de Deus é esse estranho comportamento que acha normal que alguns recebam tratamento melhor do que muitos. Nós estamos negando a presença do divino em nosso irmão e em nossa irmã. A nossa missão é fazer com que a humanidade saia desse transe e redescubra, restitua, sua essência divina.

– Ma… ma… mestra… nossa missão é despertar o ser humano para que tenha consciência de que ele ou ela é a mesma Humanidade, que todos nós somos Um?

– Bravos, Yeshua. Esse é o verdadeiro significado do Eu Sou, de Cristo, do Messias.

– E… eu ainda não entendo, mestra. Como eu e tu podemos ser Um?

– Ah… vejamos… seu negócio está duro, pelo que eu posso perceber.

Magdalena se aproxima de Yeshua e, mirando o ponto mais carnoso e sensível de sua flor íntima, desce e vai encaixando até a base a extensão dura e nervosa de Yeshua.

– A… ah! Uhn… entrou… consegue sentir, Yeshua? Você e eu agora somos Um.

Coitado do Yeshua, ele ficou mudo, sem fala, perdido nas sensações que o corpo de sua mestra, tão próximo, causava no corpo dele. Inexoravelmente, os corpos movem-se por conta própria, obedecendo às inflexíveis leis da física, biologia e astronomia. Magdalena só recuperou os sentidos minutos mais tarde, sentindo algo quente, melado e pegajoso, brotando de suas entranhas.

– Hei… garoto… hei… [tapinhas no rosto] Não se faça de desmaiado. Você sabe o que fez? Gozou dentro de mim.

[sons desconexos]

– Não se faça de desentendido. Se você tiver me engravidado, vai ter que assumir a responsabilidade.

[estertor, sons desconexos, boca espumando]

– Sim, eu te entendo. Eu também gostei. O problema vai ser tentar explicar… isso… para a Suma Sacerdotisa Yonah. Eu deveria estar te ensinando, não te estuprando.

[tosse, convulsão, tosse]

– Sim… você tem toda razão. Toda essa meleca branca e gelatinosa é prova que nós nos tornamos Um. Os Gentios chamam a isso de Hiero Gamos e você eventualmente faria isso em sua cerimônia de iniciação no Caminho. Você deveria me agradecer por ter sido eu.

[estertor, sons desconexos, boca espumando, tosse, convulsão, tosse]

[acanhada]- Bom… isso é algo que… digamos… não é proibido, mas… é vetado… é complicado… mas, sabe… agora que nos somos Um… bom… eu acho que eu posso abrir uma exceção… mas só porque você é meu melhor aluno. Só não vá espalhar por aí que você me preencheu os quadris.

Segundo round e Yeshua recheia de creme o donut de Magdalena. Só para constar.

Manual de como perder a cabeça

Das catacumbas aos palácios

Ficção baseada em fatos históricos

Temperada com lendas

Antipas passou quinze anos de seu reinado em relativa tranquilidade, três vezes mais que seu finado pai. A única preocupação dele e de Herodíades consistia em criar e preparar Salomé para sucedê-lo no trono e isso não era opcional.

Ele ficou de fora, como um cidadão comum, enquanto sábias anciãs examinavam Salomé, tradição cuja existência consiste em tabu, pois determina se a criança amadureceu a ponto de poder ingressar no mundo restrito dos adultos, o que geralmente exigia a execução de um rito de passagem, chamado de “festa de debutante” no mundo moderno.

Herodíades passou por isso, então ela compreende a frustração e impaciência de Salomé, diante do exame das sábias anciãs.

– Meu amor, aguente só mais um pouco. Elas estão quase acabando.

– Tudo bem, mãe. Isso é importante para você e papai, eu estou bem. Eu só sei que não preciso que essas velhas me digam aquilo que eu sei. Eu não sou criança, mamãe, eu sou adulta faz algum tempo. Eu sou e sei que sou, eu não preciso que confirmem ou atestem isso.

– Eu sei disso, meu amor. Sou eu quem troca seus lençóis. Sou eu quem te dá banho e te veste. Você lembra muito do que eu fui, na sua idade. Acredite, meu amor, eu também passei por toda essa bobagem. Essa é a verdade que esse mundo, governado por homens, não quer e não aceita saber. Todos nós nascemos com uma sexualidade. Nós, meninas, vamos nos transformando em mulher um pouco a cada dia. Meninos demoram mais e muitos simplesmente só aumentam de tamanho, a maturidade é mais tardia.

Salomé faz careta, solta um som baixo de incômodo e fica ruborizada. As anciãs recuam e começam a tagarelar entre elas.

– Mãe, quando você sentiu isso? Quando você notou que seu corpo estava mudando? Quando você começou a pensar em meninos de outro jeito? Quando os meninos começaram a olhar para você de forma esquisita?

– Ah, querida… nós não podemos aceitar essa concepção errada que a sociedade impinge que essas coisas acontecem em tempo determinado… [Salomé suspira, demonstrando irritação] Eu comecei a notar mudanças no meu corpo quando eu completei sete anos e isso se tornou a fonte de muitos medos e inseguranças. Minha mãe era falecida, mas papai, seu avô, tinha uma mulher, chamada Sulamita, que me apoiou e me ensinou o que é ser mulher. Aos oito eu olhava para os homens que iam e vinham no Heródium e sentia coisas estranhas no meu corpo. Os meninos começaram a me olhar de forma esquisita quando eu completei nove anos, mais ou menos quando eu tive meu primeiro corrimento de sangue, a menstruação. [risos] Eu gritei muito, bem alto, meu pai, seu avô, correu, viu aquele sangue todo e achou que alguém tinha entrado no meu quarto e me ferido. Eu só parei de gritar quando Sulamita veio e expulsou papai do meu quarto. Ela veio, me abraçou, me aconchegou e eu me senti acolhida, protegida, aceita como mulher que eu havia me tornado.

Uma das anciãs se aproxima de Herodíades e sussurra algo no ouvido dela.

– Parece que você me antecipou em alguns meses, querida.

[acanhada]- Eu não quero que os meninos olhem para mim de forma esquisita, mãe.

[risos]- Eu falei a mesma coisa, querida. Mas você vai conhecer meninos e homens que farão você mudar de ideia.

[pensativa] – Mãe, é verdade que você e papai são irmãos?

– Sim e não, meu amor. Nós somos irmãos por parte de pai, não de mãe.

[intrigada]- Mas isso não é arriscado, mamãe?

– Que nada, meu bem. Senão como nós todos poderíamos ser filhos e filhas de Adão e Eva?

[irradiante]- Como você conheceu papai?

[risos]- Antes ou depois de eu conhecer seu tio?

[curiosa]- Você conheceu papai antes e depois de conhecer meu tio?

– Sim, meu amor. Lembra da Sulamita? Ela e papai [seu avô] tinham um relacionamento lindo e ela ensinava a seus tios, seu pai e eu os mistérios guardados escondidos nos templos dos pagãos. Eu conheci seu pai ali, mas por decisão do meu pai, eu fui prometida e entregue ao seu tio. Eu sabia que eu não queria estar com ele, eu gostava… eu sempre gostei de seu pai, desde o primeiro dia que o conheci. Felipe, seu tio, era como seus outros tios, não era um apreciador de mulheres, mas seu pai… ah, seu pai… [pigarro] Então… imagine a minha alegria quando seu pai apareceu quando eu e seu tio estávamos na estrada para Decápolis, onde seu tio seria rei e eu rainha, mas fomos atacados por bandidos. Seu pai me libertou duas vezes. Ele me libertou de um casamento infeliz e das mãos dos bandidos.

– Papai foi seu primeiro homem?

[provocando]- Fisicamente? Sim, ele foi. Disso eu me orgulho. Eu me guardei para meu verdadeiro amor. Mas na mente, querida, nós podemos ter tantos homens quanto quisermos. Nossas mãos têm cinco amigas que podem nos ajudar em nossas fantasias.

[envergonhada]- Mamãe!

[risos]- Vai querer enganar eu, sua mãe, que você não andou fazendo ginástica com seus dedinhos na cama, pensando em algum menino ou homem?

Salomé cobre o rosto [roxo de vergonha] com as mãos e grita de raiva o mais alto que consegue. Antipas invade o recinto e com expressão de preocupado vasculha o ambiente em busca de possíveis perigos.

[risos]- Filho de peixe, peixinho é. Está tudo bem, querido. Nada aconteceu. Só conversa de meninas.

– Vocês duas ainda me matam do coração. Então, acabou o exame?

Herodíades acena afirmativamente em coreografia com as anciãs. Pela expressão radiante daqueles rostos, Antipas entendeu que sua menina havia se tornado uma bela mulher. Antipas teve que se segurar no espaldar de uma cadeira próxima para não cair pela vertigem que o abateu.

– Oh… puxa… isso… é bom. Eu… eu vou cuidar da papelada. Vocês devem ter mais “coisas de meninas” para conversarem. Depois nós saímos para comemorar e, se tudo der certo, nós achamos um pretendente… assim que eu melhorar dessa tontura.

Antipas caminha bambeando, como se estivesse bêbado, para fora do salão e fecha a porta ao sair.

[lívida]- Papai está bem?

[risos]- Sim, meu amor, ele está bem. Só vai precisar de um tempo para assimilar que você é mulher, tal como meu pai, seu avô, precisou. Homens não são muito diferentes de meninos. Eles nos olham como lobos, mas são como cordeirinhos para suas mães, como se uma mulher não fosse mãe, irmã ou filha de alguém.

[confusa]- Então papai é exceção, porque ele sempre te olha como um lobo.

[risos] – Isso é porque ele me ama e me deseja.

[chateada]- Não importa. Você tem papai. Eu não tenho ninguém. Eu não quero ninguém. Não podem me forçar a escolher um pretendente.

[suspiro]- Tudo bem, meu amor. Eu entendo. Sério. Eu não quero que você passe pelo que eu tive que passar. Eu só te peço que dê tempo ao tempo. Você é minha filha e é muito mais linda do que eu. Você irá escolher seu homem, ou mulher, quem você quiser. Combinado?

[abraçando]- Combinado, mãe. Eu te amo.

[abraçando]- Eu também te amo, meu docinho.

Algumas horas depois, as duas trotavam pelo palácio de governo da Galileia, como se nada daquilo tivesse acontecido. O clima estava tão ameno e agradável que até Antipas se esqueceu do evento. Finalmente livre da papelada, sorvendo uma caneca com um destilado egípcio feito de palmeira, Antipas relaxa e descansa.

– Pai? Papito?

– Oi, meu coração. Entre, fique à vontade.

– O senhor está ocupado?

– Não no momento, meu tesouro mais precioso. Algo te aflige?

– Nada me aflige, papito. Eu vim aqui para te perguntar se ainda está em pé sua promessa.

[fingindo de desentendido]- Promessa? Que promessa? Tem algum documento escrito e assinado? [grunhido de raiva] Opa, uma bela princesa enraivecida! Eu acho que eu estou encrencado. [risos] Eu prometi que nós faríamos uma comemoração, certo, meu coração?

[apontado com o dedo]- Bingo, papito! Mamãe está escolhendo o lugar. Então fique bem lindo e arrumado para nos acompanhar, oquei?

– Oquei, luz dos meus dias. Vamos sair na nona hora. Combinado!

Salomé se inclina e beija o rosto de Antipas, coça o nariz pelo contato com a barba, levanta, gira e sai do escritório como se fosse uma bailarina. Antipas fica com a mesma expressão abobada que todo pai faz ao olhar para sua filha. Desanda a rir de si mesmo por ter ficado abalado com o fato de que sua menina havia se tornado uma bela mulher. Se pega pensando em diversas brincadeiras e pegadinhas para testar os futuros pretendentes, incluindo espadas. Então começa a chorar pensando no que seu pai diria se tivesse conhecido sua neta. Chora mais ainda, pensando em como vai ser quando ele for conhecer a neta dele. Entorna o caneco e seca o destilado egípcio. Isso ajuda a secar as lágrimas e ativar algum ânimo. Antipas foca toda sua atenção na tarefa de se arrumar, caprichado, afinal estaria na companhia de duas belas damas.

– Mãe? Missão cumprida!

– Que bom, meu amor. Eu fiz a minha parte. Nós vamos ao restaurante gaulês que abriu recentemente.

– Ah! Comida estrangeira! Nós vamos estar cercadas de pessoas chiques e elegantes! Vai ter música? Nós vamos poder dançar?

– Sim, meu amor, tudo o que você quiser.

Salomé e Herodíades riem como se fossem duas colegiais. Escolheram as melhores roupas, os melhores acessórios e desceram, deslumbrantes, para o salão de entrada, onde Antipas as aguarda, de queixo caído, embevecido com tal epifania.

– Ora, ora, ora. Não é bom que damas de fina estirpe caminhem pelas ruas desacompanhadas. Permitam que esse pobre cavalheiro sirva-as.

Salomé e Herodíades também arregalaram os olhos quando viram a figura de Antipas, garbosamente vestido em seu melhor traje real, perfumado e decorado, com óleos aromáticos acrescentados ao penteado dos cabelos e barba.

– Veja só que ousadia, Salomé! Esse homem não sabe com quem está falando!

– Meu senhor, respeito! Nós somos aristocratas e estamos sob a guarda do poderosíssimo Herodes Antipas, senhor e rei de todas essas terras!

– Nada temeis, nobres damas! Eu e o rei somos bons amigos. Vós estais em boa companhia.

– Mesmo? Eu admito que tua figura nos agrada, não é mesmo, Salomé? [acena afirmativamente] Nesse caso, distinto cavalheiro, nós concedemos a honra e privilégio de nos acompanhar até o restaurante gaulês.

– Excelente escolha, nobres damas. Não se fala de outra coisa senão desse restaurante que foi inaugurado na Cesaréia Marítima. Eu só espero estar à altura dos convivas que lá estarão, tão deslumbrados quanto eu, diante de tamanha beldade que vós sois.

Os três desandam a rir, trocar piadas de duplo sentido, enquanto trotam alegremente na direção do Chapéu do Javali. Nem se aborreceram por terem que seguir escoltados, nem com a curiosidade da gentalha.

– Olha, papai! Uma autêntica french “maiden”!

– Cuidado, meu coração, com as palavras. Ela pode ficar ofendida. Ela pode achar que você a está comparando com as rameiras.

– Pardon, Voutre “Majestré”, por ouvir vossa conversa com a princesa, mas eu vos posso garantir que jamais eu ficarei ofendida com que vós me dizeis.

– Olha, papai! Ela sabe falar nossa língua!

– Melhor nós ficarmos de olho em seu pai, senão ele vai tentar seduzir essa pobre criança!

– Por Yahu Adonai, meu amores! Assim o que essa jovem gaulesa vai pensar de nosso povo, de nossa cultura, de nossos hábitos, sobretudo de mim, esse velho e pobre homem?

Mais risos, mais palavras e piadas de duplo sentido. A garçonete [palavra de origem francesa] acompanha o trio até a mesa reservada, oferece o menu [palavra de origem francesa] e anota as commandes [palavra de origem francesa].

– Trés bien, Voutre Majesté, eu anotei vossos pedidos. Vós fizestes excelente escolha. Em breve vos trarei os pratos solicitados. Merci beaucup por escolherem nosso pequeno e humilde restaurante.

– Ai, que chique! Eu me sinto como se estivéssemos em Lutécia!

Salomé e Herodíades riem, se distraem, nem percebem que a jovem gaulesa discretamente deixa um pequeno pedaço de papiro dobrado ao lado do prato de Antipas que, rapidamente, cobriu com a mão, puxou com os dedos e ocultou na dobra da manga para investigar posteriormente. Experiente, Antipas não precisa abrir para saber o teor do recadinho, ele só pensa se vale a pena o risco de “comer” carne estrangeira.

Ao fundo de cena, tão comum entre a classe alta, bem ao longe, junto com a gentalha que é mantida afastada por grades e legionários, encontra-se Yohannes, outro jovem, que deveria estar em Jericó fazendo suas pregações, mas por “coincidências” do destino ele está na Cesaréia Marítima, chocado e embasbacado com a beldade que acaba de ver e sente suas entranhas rugirem por causa dela.

– Perdoe-me, legionário, mas quem são essas potestades?

– Por acaso esteve vivendo como ermitão em uma caverna? Aquele é o Basileu da Judéia, a Rainha da Galileia e a Princesa de Hebron.

Yohannes pensou em confirmar que efetivamente esteve vivendo como ermitão, mas era evidente que a pergunta era força de expressão. O legionário só podia estar falando de Herodes Antipas, Herodíades e de Salomé. Esse é o nome da beldade que raptou o coração do pregador. Salomé.

Adoecido por amor [isso não é amor], Yohannes passou a tentar atrair a atenção da princesa para ele. Só na cabeça desse debilóide [falta de maturidade] fazia sentido que ele conquistaria a atenção da mulher que ele desejava através de suas pregações.

Na primeira semana, ele proferiu duras palavras contra Antipas, mas isso não surtiu efeito algum, ocupado como ele estava fazendo “intercâmbio” com a jovem gaulesa. Na segunda semana, ele proferiu duras palavras contra Herodíades que, acostumada ao estilo de vida aristocrático, estava tendo “aulas” com um pensador Helênico, mas seus inúmeros admiradores deram uma sova no pregador. Desesperado, ele tentou, na terceira semana, chamar a atenção de sua musa proferindo duras palavras contra… ela mesma, como moleques costumam fazer. Salomé até ouviu as bobagens que ele disse, mas não deu atenção, estava concentrada em suas “aulas” com certo escriba, famigerado por seus escritos e por sua péssima reputação alegando que ele teria tido feito amor com a Deusa em pessoa.

Frustrado, irritado, contrariado, Yohannes fez o ultimo e menos recomendável ato para chamar a atenção daquela que capturou seu coração. Ele criaria tumulto, isso alertaria os legionários que provavelmente o prenderiam e ele teria que ser julgado e condenado pelo Basileu, o que daria a ele a oportunidade para se declarar para Salomé. Infelizmente seu plano não contava que os legionários também estavam apaixonados pela princesa e sua cabeça acabou separada do pescoço.

Contentes e satisfeitos com a façanha, os legionários foram até o palácio do governo da Galileia com o corpo do “bandido sedicioso”, o “pregador que difamava a honra real” e solicitaram pela presença da princesa, para oferecer a ela a cabeça do desvairado. Considerem isso um aviso e um consolo do louco fanático religioso: sua única satisfação em sua curta vida foi a de ter sido visto pela princesa, porém sua alma nada pode aproveitar dela, só a tristeza de ver a princesa “recompensando” os legionários.

A voz que clama no deserto

Das catacumbas aos palácios

Ficção baseada em fatos históricos

Rumos em colisão

[ATENÇÃO, NSFW!]

Saudações, distinta audiência. Eu tenho a satisfação de dizer que Shimai está de alta da UTI e está fazendo fisioterapia. Herodíades está feliz e contente, criando sua filha, Salomé, para ser a sucessora de Antipas que, em conspiração com Caifás, pretende “expurgar” o Sanhedrin de seus possiveis adversários ou contestadores. Anás está fazendo o que pode para manter nas suas mãos a Ordem de Melquisedeque e comandar a Grande Obra, mas como os senhores e senhoras podem perceber, sua cabeça está no fio da espada.

Ato contínuo, Anás vai utilizar de seus “soldados”, pessoas comuns que são facilmente manipuladas e convencidas de que estão fazendo o trabalho de Deus, mesmo que seus atos sejam violentos, destrutivos e homicidas. No aniversário da Revolta Macabéia, grupos messiânicos cometeram diversos atos de terrorismo, queimando livros, quebrando estatuetas, perseguindo, prendendo, torturando e matando os infiéis. Anás esperava, com isso, tomar o cargo que achava ser merecedor ao mesmo tempo que colhia mais “colaboradoras” para a Grande Obra, em troca de manterem intactas suas vidas. Anás ainda não estava ciente de que a Loja de Bethlehem possuía duas almas que se tornariam Cristo, mas o saberia, da pior forma possível.

Os ataques dos Messiânicos em diversas vertentes e cidades [estratégia de guerrilha] era exatamente o que Antipas e Caifás queriam e precisavam. Essa é a beleza da estratégia de batalha e dos rumos das manifestações, a arte de uma tem que levar em conta a dinâmica que a outra pode tomar e a conclusão nem sempre é a esperada. Conhecedor do costume romano de clientela e usuário dos legionários e centuriões romanos, Antipas pode facilmente encontrar felizes colaboradores, somando aos soldados de Arquelau e centenas de mercenários que, alegremente, puderam participar da colheita de cabeças a peso de ouro pelas ruas do reino de Judá. Com a delicadeza típica da República de Roma [agora Império Romano], os Judeus depararam com a decoração urbana grotesca das cruzes, onde prisioneiros foram supliciados. Esse cenário e paisagem seria utilizada de forma curiosa por uma seita constituída de servos e escravos, mas isso fica para os capítulos posteriores.

Nosso foco ficará com Siloque que estava prestes a deixar o reino de Judá e entrar em terras consideradas habitadas por demônios e espíritos obscuros, as terras que outrora eram parte da Filistéia, especificamente a cidade de Ecrom, onde, dizem, o Inominável ainda pode ser visto e ouvido.

– Mas que coisa, Hebreu! Eu estou pasma em te encontrar aqui tão longe de sua terra!

– Novamente eu ouço esta voz, mas eu estou em desvantagem. Tu me conheces, mas eu não te conheço.

– Eu ficaria muito chateada, se eu não te conhecesse e te acompanhasse desde seu berço, Siloque.

– Sua voz me parece familiar, mas sua explanação não soa sino algum em minha mente. Se não for pedir demais, poderia apresentar-se, uma vez que eu sou servo do mesmo Deus?

– Hum… eu discutiria contigo o que ou quem vem a ser Deus, mas vá lá, o roteiro diz que eu tenho que me materializar e me apresentar para ti. Eu sei que isso irá satisfazer a platéia, em especial o escriba, o que me agrada muito.

O ar fica mais denso, fluxos de ar formam ventos e o sopro de Bóreas, Euros, Notos e Zéfiro formam um redemoinho, fazendo com que a poeira do chão suba no torvelinho, até que uma forma surja dessa névoa cor de ocre. Eis a forma do espírito do vento que fala, assume sua mais exuberante forma, humana, fêmea, cabelos negros como a noite, seios cheios e redondos como a lua, pele alva como a neve, lábios vermelhos como sangue, olhos púrpuras, com dois chifres adornando sua bela fronte e seus pés parecem mais com os pés da coruja que vaga pelo crepúsculo.

– Eis-me aqui, Siloque. Prazer em te conhecer, de novo. Eu sou a Mulher Primordial, a descendente legítima da Deusa, aquela que é nomeada por teu povo, pelo medo e ignorância, de demônio do aborto, de súcubo e vampiro de homens, considerada rainha dos seres sombrios e consorte de Samael. Eu sou eu, eu sou Lilith.

Uma breve pausa, distinta audiência. Eu sei que muitos aqui, homens e mulheres, devem estar babando e tendo inúmeras fantasias eróticas com ela. Eu sei que eu e Siloque estamos com uma ereção difícil de disfarçar.

[risos]- Sua mente consciente não lembra de mim, mas seu corpo lembra. Eu agradeço e me sinto homenageada e lisonjeada com tal imensa demonstração de devoção.

[embaraçado]- Eeehhh… por favor, não fique ofendida com minha péssima memória. Então, por favor, conte-me como e quando foi que nós nos conhecemos.

– Hum… vejamos o que consta no roteiro. “Siloque, sua família, seus ancestrais, possuem o mesmo sangue de Rute, a moabita, que casou-se com Boaz, o filho maldito por ser descendente de Raabe, aquela que eu ensinei o Caminho. Desde que a Luz quis livra-los da prisão dourada, o Jardim do Eden, do Usurpador [IHVH], Ela vem, pacientemente, trazendo seu povo de volta para suas verdadeiras origens. Eu recebi dela mesma, pessoalmente, a incumbência de acompanhar sua linhagem, Siloque. Eu tenho orgulho e honra em chama-los de “meu povo”, os Lilim”. Então, o que me diz?

– Isso está confuso. Escriba, isso não faz sentido.

– Fará sentido, Siloque. Sigam com o roteiro.

[estressado]- Muito bem, a senhorita é um espírito tutelar de minha família. A senhorita ensinou nossos antepassados o Caminho e eu estou exatamente querendo achar em Ecrom o Messias. A senhorita vai me ajudar?

[risos]- Querido, se não achar o que busca dentro de ti mesmo, jamais irá encontrar fora de ti. Esse que vem a surgir no meio de teu povo é o Demiurgo, o Espírito do Tempo, o Aeon de Peixes. A forma e a aparência dos tempos que virão serão definidos por Ele e a humanidade dará a Ele o Propósito Maior pelo qual Ele viverá e morrerá. No entanto esse espírito partido, cingido, não é o Messias ou Cristo. Ele ou ela dará os meios, as ferramentas, os sistemas, para que todos possam encontrar a Verdade e a Luz. De certa forma muitos o seguirão, mas Ele não quer seguidores, Ele quer mostrar que todos podem ser Cristo. A humanidade entrará em uma Era de Trevas, muitas vidas irão se perder, guerras acontecerão, serão cometidos crimes em nome da Igreja que surgirá.

– Mas… não é isso que queremos! A Grande Obra é para trazer Luz ao mundo! Nós queremos construir um farol de onde a Luz será transmitida para todos!

[risos]- Querido, para que a Luz refulja, brilhante e luminosa, para que todos possam vê-la e compreende-la, é necessário que existam sombras profundas.

– Isso faz cada vez menos sentido. O propósito de nossa existência nesse mundo não é refinar, purificar a carne?

– Sim e não, meu querido. Veja bem, a carne, a existência material, assim como a natureza e o mundo em que tu vives, também é sagrado e divino. Nisso teu povo enganou-se, equivocou-se, ao separar e distanciar o carnal do espiritual. Saiba, meu querido, que não existe pecado. Contaram-te de forma distorcida a lenda do Pecado Original e a Queda do Homem.

– Isso não faz sentido… quando eu estive nos templos pagãos, aprendendo as chaves e os segredos do Caminho, eu recordo muito bem de que ali também tinham preceitos a serem adotados. Nosso povo tem a Torah e o Talmud. Então é evidente que o carnal e o espiritual estão em conflito.

[risos]- Eu acho difícil acreditar em sua sinceridade, vendo esse volume saindo de suas pernas. Por acaso o desejo que arde em seu corpo, em seu coração, em sua mente, não provém de Deus, homem de Deus? Ele criou tudo, inclusive essa fagulha divina que encontra-se dentro de ti, então não há coisa alguma em ti que não pertença ao divino.

[irritado] – A… a senhorita faz pouco de mim. Está se aproveitando de minha fraqueza.

Lilith, com pena e compaixão, aproxima-se de Siloque, mantendo aqueles olhos que eu conheço tão bem na minha direção.

– Ah, meu querido, não te ensinaram que metade da sabedoria consiste na maestria de si mesmo? Ou como disse meu mais amado e desejado, disciplina é liberdade. Você, de forma consciente e voluntária, aceitou e assimilou os ensinamentos e os manteve segundo sua Vontade. Você, querido, você… você decide, você escolhe… não é nisso que consiste o Livre Arbítrio? Individualmente, coletivamente… vão tentar te convencer que tu és fraco, que precisa da Sociedade, do Estado, da Igreja… nada disso precisa, meu querido. A humanidade consegue se virar muito bem sem essas coisas. A humanidade é capaz de ser autônoma, de constituir uma organização social baseada na comunidade, construída pela comunidade, uma anarquia, se preferir. Sabe por que? Porque a humanidade é uma só, não há o “outro”, as diferenças são meros acessórios ilusórios, vós sois Um! O Caminho consiste nisso, para que despertem, para que percebam que vós sois Cristo, vós sois o Eu Sou!

Lilith faz um mero aceno com as mãos e nossas partes baixas ficam expostas.

[envergonhado e acanhado]- O… o que significa, isso, senhorita?

[risos]- Nunca te ensinaram que é errado derramar sua semente no chão? Eu e minhas irmãs existimos pelo mundo para isso. Nós colhemos, ansiosamente, esse creme magnífico, das mais diversas formas, porque Ela precisa dessa essência para despertar vosso potencial. Eu estaria sendo negligente em desperdiçar vossos estames, oferecendo tal quantidade de esperma.

Lilith envolve nossos postes com suas delicadas e aveludadas mãos e nós começamos a sentir nossa consciência falhar.

[excitado]- Ah! Senhorita! O que pretende com isso?

[risos animados]- Ah, meus queridos… o escriba disse isso com propriedade uma vez. O corpo, o desejo, o prazer, o sexo, são ferramentas igualmente úteis, válidas e eficientes para a Iluminação. Eu quero lhes propiciar, mesmo que por um instante, o vislumbre da Eternidade. Deixem que o arrebatamento os conduza ao Infinito.

Pobre Siloque… não resiste, ejacula no rosto de Lilith e desmaia.

[slurp]- Nada mal, homem de Deus. Bom, eu acredito que sobrou você, escriba. Faz algum tempo que nós não “brincamos” e, para ser sincera, eu fico com ciúmes e inveja quando eu te vejo com Ela. Que tal lembrarmos os bons tempos e partirmos para aquele sexo selvagem que você sempre faz tão bem?

Minha mente consciente entra em colapso e o espectro que habita em mim [e que possui parte do espírito do Antigo] manifesta minha forma verdadeira, a única capaz de satisfazer o apetite de Lilith. Eu aceno para a contra-regra que baixa as cortinas. Eu lamento, distinto público, mas eu acredito que vocês ainda não estão preparados para assistir a isso.

O rei de espadas

Das catacumbas aos palácios.

Ficção baseada em fatos históricos.

Rumos híbridos.

Esta apresentação confunde-se com as narrativas principais e assessórias. [pergunta da plateia] Sim, distinto público, vocês também fazem parte da encenação. Existe pouca ou nenhuma diferença, todos nós interpretamos diversos papéis. A verdade é que não há distinção entre teatro e vida, entre ficção e realidade. Mas não percamos o foco, dos quatro Tetrarcas, um desistiu sem sequer receber a coroa, outro foi “convidado” a se retirar e o terceiro tratou de buscar exílio. Sobrou um herdeiro de Herodes, o Grande Basileu, o tetrarca da Galileia, Herodes Antipas que está, nesse momento, tamborilando o espaldar do trono com os dedos, impaciente.

– Onde está o roteiro? As cortinas estão abertas e eu não tenho discurso para proferir ao público.

– Só um instante, Vossa Majestade. Eu vou ver com o escriba.

Antipas mede dos pés à cabeça a fêmea zoomórfica e acena com a mão, como que a dispensando. Riley agradece, faz reverência e começa a escarafunchar nos bastidores do teatro, tentando me encontrar. Em algum ponto dos camarins, ela ouve o som de madeira rangendo, metal guinchando, seguindo ritmicamente os gemidos de uma voz feminina. Mesmo sabendo o que vai ver, Riley avança e flagra Sulamita me cavalgando, feliz, mordiscando os lábios, olhos voltados para o teto, provavelmente vendo inúmeras estrelas pipocando, possivelmente por ela ter chegado ao segundo orgasmo múltiplo antes de eu inundar o ventre dela com minha essência. Eu não sou de me gabar [mentira!], mas se nosso mundo fosse sexualmente saudável, todos nós teríamos vidas sexuais muito mais satisfatórias.

– Se… senhor escriba, perdoe-me por interromper suas… negociações com Sulamita, mas Antipas precisa do roteiro.

– Sem problema, Riley. Por favor, pegue o roteiro em minha escrivaninha e leve para Antipas.

Eu nem notei que, com a atividade e atrito entre meu corpo e o de Sulamita espalhou as páginas do roteiro no chão, onde se encontravam, cobertas e melecadas com nossos líquidos corporais. Ela pega as páginas e vai saindo, com inveja e ciúme nos olhos.

– Senhora sagrada, por favor, não esgote o escriba. Ele ainda tem muito trabalho.

– Lamento, Riley, mas isso está fora de nosso alcance.

Riley ainda olha de esguelha antes de começar a correr, envergonhada, por ver a expressão de Sulamita quando eu começo a “trabalhar” nos quadris dela. Os demais funcionários tentam ignorar a sinfonia que fazemos.

– Com licença, Vossa Majestade. Eis o roteiro.

Antipas recebe o calhamaço de folhas, indiferente ao estado grudento que se encontram, salvo por um comentário.

– Riley, certo? [acena afirmativamente] Pelo visto nosso estimado escriba está bastante ocupado “negociando” com as atrizes. [escaneamento] Você é uma criatura zoomórfica de hiena, certo? [acena afirmativamente, acanhada] Sua figura me agrada. E não entenda isso como assédio sexual. Seja uma boa menina e avise que eu estou pronto.

– Sim, Vossa Majestade. Obrigada, Vossa Majestade. Oquei, pessoal, isso não é um teste, nem um exercício! Todos à postos! Iniciando em três, dois, um…

Saudação de novo, distinta audiência. Não se preocupem com minhas pernas trêmulas, a falta de fôlego ou minha fraqueza. Eis no centro do palco, no holofote principal, o personagem que importa nessa apresentação. Os boatos chegaram até o palácio do governo da Galileia, mas Antipas, prudente e pragmático, aguarda ansiosamente que algum mensageiro do governador da província da Síria traga a ele a proclama oficial. Que entre o mensageiro… mensageiro?

– Desculpe, gente. Façam de conta que eu sou o mensageiro. O ator teve dor de barriga e não pode vir. Ahem… Vossa Majestade, Tetrarca da Galiléia, em nome do cônsul da província da Síria, eu Vos trago o decreto oficial.

Riley sai de trás da coxia, completamente descaracterizada e entrega o rolo de pergaminho para Antipas que pisca para ela e a deixa roxa de vergonha.

– Vejamos o que tem no decreto… “Cônsul, blablabla, nomeado blablabla, em nome de blablabla, tendo em vista blablabla, declaro Herodes Arquelau DESTITUIDO de todos os privilégios, títulos e posses, blablabla, rogo que compareça ao conciliábulo no qual será REPARTIDO o reino da Judéia entre os legítimos sucessores do Grande Basileu”. Excelente. Menos um empecilho ao meu projeto. Só falta remover meu amado irmão Traconítide.

– Ah, sim! O ator que faz o segundo mensageiro também não pode vir com a greve dos caminhoneiros. A fala dele é igual a do outro, então, Vossa Majestade, poderia receber o pergaminho com o segundo decreto oficial?

Dessa vez é Riley quem provoca com olhares e bocas o Tetrarca da Galileia, que sequer titubeou.

– Muito bem, vamos abrir o segundo pergaminho. “E o Oscar vai para…” Eu sempre quis dizer isso. Mais blablabla. Os Romanos são mesmo loucos. Permitam-me, distinta audiência, resumir o assunto. O governador da província da Síria está me avisando que meu amado irmão, o Tetrarca da Idumeia, evadiu-se de suas funções e está em lugar incerto e não sabido. Tendo isso em consideração, o cônsul romano solicita minha presença para que eu receba a coroa dos demais reinos. Eu, euzinho, o mais detestado e rejeitado entre os herodianos, receberei a coroa que outrora pertencia a meu pai. Minha vingança está consolidada.

– Parabéns, Vossa Majestade! [saltitos, aplausos e felicitações]

– Muito agradecido, senhorita Riley. Como monarca de todo o reino de Judá, eu terei que montar a minha corte e precisarei de muitos conselheiros e ministros. Por acaso a senhorita estaria interessada em aceitar um cargo?

– E… eu, Vossa Majestade? Ma… mas… eu…

– Sim, senhorita Riley. Eu estou avaliando superficialmente, mas eu creio que você tem… talentos interessantes. Evidentemente, eu terei que fazer uma… avaliação mais detalhada.

– Vo… vossa Majestade! Vós estais querendo insinuar…

– Exatamente, Riley. O escriba não é o único que pode se divertir aqui. O que tu me dizes?

Riley, com a gentileza típica dela, agarra, arrasta o pobre do Antipas para algum lugar, no meio das sombras dos bastidores e gemidos assustadores ressoam pela campânula do teatro. Sejam quais forem os pecados atribuídos ao Tetrarca da Galileia, ele está expiando todos eles, sofrendo nas mãos da Riley. Um bom sofrimento, eu devo dizer. Especialmente a tortura que ela faz, espremendo suas vítimas entre suas coxas.

A diagonal do bispo

Das catacumbas aos palácios.

Ficção baseada em fatos históricos.

[ATENÇÃO, NSFW]

Saudações, distinto público. Eu sabia que podia contar com a presença de tal ilustre audiência. Aqui eu devo introduzir [no bom sentido] o prolegômenos para o atual capítulo. Destarte engano meu, a atenta plateia deve ter percebido o titulo do capitulo anterior e a correlação com o título que encima essa composição. Ambos os títulos são referências ao xadrez, com peças brancas e pretas, onde o objetivo dos contendores é capturar o rei adversário, o que torna evidente qual a relevância de tal referência para a obra como um todo.

Permitam-me debruçar mais sobre o significado do título que capitaneia essas palavras. Cada jogador tem oito peões, que se movem em linha reta. Tem também duas torres, que se movem em linha reta, para frente, para trás, para direita, para esquerda. Peças de movimentos truncados são os cavalos e os bispos. Cavalos movem-se como um quadrado parcial e bispos movem-se pelas diagonais. No tablado, a soberana é a rainha, movendo-se para qualquer das oito direções cartesianas. O rei move-se de forma parecida, mas restrito na distância do movimento. O movimento em L do cavalo é similar ao movimento que o cavaleiro [e o cavalo] fazem em batalha e o movimento do bispo parece ser dissimulado. Esse andar enviesado é característico de farsantes, vigaristas, falsários e estelionatários. Eu creio que me fiz entender.

Antipas é o tipo de estrategista que gosta de jogar xadrez como forma de relaxar e raciocinar sobre seus projetos pessoais. Essa noção de que uma ação produz outra e que ações podem ser antecipadas é a alma do xadrez. Talvez a única falha no jogo é que não inclui as intrigas, as conspirações e as colaborações [sutis ou não] de terceiros. Antipas sabia, melhor do que seu pai, fazer uso da cobiça alheia para monitorar os planos e ações de seus irmãos, atento a qualquer brecha para providenciar que um “acidente” os tirasse do jogo e o colocasse como único regente.

– Então, centurião Portius, meus queridos irmãos perambularam por Bethlehem e, sob escusa de estarem escoltando sacerdotisas, sacaram algumas cabeças dos pescoços.

– Sim, Vossa Majestade. O Tetrarca da Judéia também publicou decreto prometendo indulto aos que denunciarem os Messiânicos. Eu tenho recebido muitas queixas de meus patrícios, colonos, de estarem sendo pesadamente taxados. Roma não irá gostar de saber que seus cidadãos estão arcando com a custa do indulto.

– Arquelau, meu estimado irmão mais velho, só excede em tempo de vida, falta-lhe a maturidade e a diplomacia para tratar de política. Eu estou mais intrigado com a presença do meu estimado irmão Traconítide. Ele não iria até Bethlehem somente para cortar algumas cabeças com nosso irmão. O que me faz deduzir que ele está envolvido, de alguma forma, com essas tais sacerdotisas que alegaram estar escoltando. Poderia ser mais detalhista quanto a essa incomum companhia?

– Sim, eu posso, Tetrarca da Galiléia. Por acaso [não existe coincidência] meu colega, centurião Ariovanus, juntamente com dois legionários, encontraram e escoltaram esse grupo até Bethlehem. Questões de ordem administrativas nos fazem prestar relatório com a ocorrência do dia e eu soube então, por declaração do mesmo, que se tratam de uma Suma Sacerdotisa, enviada de Bizâncio, com duas noviças, com o intento de inaugurar o templo de Astarté em Bethlehem.

– Isso está ficando mais interessante. Prossiga.

– Pouco depois, outro colega meu, centurião Laurentium, declarou que tinha sido responsável pela escolta do Tetrarca de Iduméia até Bethlehem, juntamente com dois convidados, aparentemente tendo por objetivo encontrar esse mesmo grupo.

– Perfeito, centurião Portius, perfeito. O senhor não saberia o nome dos demais envolvidos, saberia?

O centurião abriu um largo e amplo sorriso naquelas faces acostumadas à dura rotina militar, como o jogador imprudente que acha que fez manobra inteligente e está com a partida ganha.

– Eu tenho todos os nomes envolvidos, Tetrarca da Galiléia. Além de Vossos nobres irmãos, eu cito a Suma Sacerdotisa Yonah, a Suma Sacerdotisa Sulamita, a noviça Myriam Nazarena, a noviça Myriam Magdalena e o rabino Zacarias.

– Excelente, centurião Portius, excelente. Eu te peço que aceite esse pequeno presente como agradecimento meu. [o centurião arregala os olhos e fica boquiaberto diante da bolsa com trezentos sestércios de ouro]. Infelizmente nossa gratidão está limitada.

– Vossa Majestade é muito gentil e magnânimo. Eu me coloco à Vossa disposição.

Antipas meneia a mão, dispensando o centurião que, feliz, levanta, faz a saudação costumeira e parte, sem demora, de volta ao seu destacamento. Esta poderia ser a ocasião que ele esperava, se não tivessem duas sacerdotisas envolvidas.

O nome de Yonah e das noviças nada significam para ele, mas a coisa muda de figura com Sulamita. Ao contrário de seus lesados irmãos, Antipas sempre levava a sério aquilo que fazia e não foi diferente quando Herodes, seu pai, colocou todos na Escola dos Helênicos e trouxe Sulamita para o Heródio. Seus irmãos não assimilaram nem aprenderam o que era esperado e foram iniciados formalmente por noviças. Quando foi a vez dele, Antipas lembra muito bem de seu pai ter chamado ela, Sulamita, para consumar o Hiero Gamos, rito crucial da iniciação no Caminho. Antipas perdeu as contas das vezes que ele foi convidado a compartilhar o leito de seu pai com esta beldade incomparável e, mesmo sabendo que era vetado e inútil, acabou se apaixonando pela Suma Sacerdotisa.

Ao contrário de seus irmãos, Antipas acompanhou e compartilhou a dor de Herodes quando Sulamita desapareceu sem deixar notícias. Embora não tivesse certeza, o Tetrarca da Galiléia deduziu que ela provavelmente fugiu para gerar o filho que seu pai insaciável plantou no ventre dela.

– Meu irmão, meu esposo, eu não estou me sentindo bem.

Antipas pisca os olhos três vezes ao interromper o raciocínio e virar o rosto na direção da suave voz feminina que se dirigia a ele. Herodíades tem ficado mais carente de atenção e cuidados do que o costume e ele considera inevitável, tendo em vista a crescente protuberância que ela tem no ventre. Nisso Antipas é parecido com Herodes, a despeito do conhecimento das artes e de como prevenir a gravidez, ele sempre acabavam esquecendo-se dos cuidados quando estava entre as coxas de sua mais amada e eles sempre derramavam enorme quantidade de sua essência naqueles templos preciosos.

– Minha irmã, minha esposa, deveria estar descansando. Carregas contigo o fruto de nossa união.

– Perdoa-me, meu irmão, meu esposo, mas a tua semente que cresce dentro de mim me tornou sensível à sua ausência. E a parteira disse que é bom que eu me movimente um pouco. Eu vim de fazer companhia e… oh! Meu irmão, meu esposo!

Herodíades tinha uma expressão esquisita, aparentava estar curiosa, espantada e amedrontada, olhos vidrados, enquanto com um dedo de sua delicada mão apontava para algo no meio das pernas de Antipas.

– Meu esposo, meu irmão! Eu espero sinceramente que esteja pensando em mim para ficar nesse estado. Eu espero honestamente que não siga o hábito tão comum entre nobres e reis e esteja pensando em usar esse seu talento em outras carnes.

Pego em flagrante, sem poder negar ou esconder algo tão formosamente evidente, Antipas podia, ao menos, fraudar o nome da autora da façanha.

– Minha irmã, minha esposa, eu confesso que sou culpado até ultima instância. Não tem como eu negar que eu pensava e a prova cresce dentro de teu ventre. Viste o centurião que acabou de sair daqui? [acena sim] Ele me trouxe a boa notícia que nossos irmãos vão inaugurar um templo de Astarté em Bethlehem. Eis que eu fiquei divagando, lembrando-me dos dias em que estivemos aprendendo juntos o Caminho. Eu fiquei nesse estado lembrando-me de cada minuto que eu passei ao teu lado.

– Ah, meu irmão, meu esposo! Eu sabia que tu estiveste apaixonado por mim no primeiro minuto que eu te conheci. Eu sofri muito quando nosso pai me entregou a Felipe [chamado Romano] e eu posso me elogiar por ter me guardado. Eu nunca te disse isso, meu irmão, meu esposo, mas você foi meu primeiro homem.

Antipas olha para Herodíades com alguma incredulidade. Por mais impossível que pareça, Felipe [chamado Romano] era bem capaz de ser tão… incapaz. Ou talvez o irmão caçula saiu com a mesma herança que seus demais irmãos, ignorantes no apreço devido que o homem deve dar à mulher. Antipas nunca vai admitir isso, mas Herodíades foi a primeira dele… bom, a primeira virgem, a primeira engravidada. Na perspectiva dele, a iniciação não conta, as vezes que ele violentou servas não conta, as vezes que esteve na casa das cortesãs não contam. Essas vezes foi apenas contato carnal, sexo brutal, sem amor. Herodíades foi a primeira dele porque foi com amor, com tesão, com vontade. Mesmo naquele estado em que ela estava, ela atiçava seu apetite e o volume só aumentou.

– Ah! Meu irmão, meu esposo! Pare com isso! Se continuar, é bem capaz que venha a explodir!

– Eu não consigo, eu não posso! O que nós faremos?

– A responsabilidade é minha. Sou eu quem tem que cuidar disso. Eu não posso permitir que derrame sua semente no chão, isso seria pecado.

Os olhos de Herodíades brilham com satisfação e gula assim que liberam o volume de seu esconderijo. Isso é algo que ela aprendeu e brincou muito com Antipas. Suas mãos e seus lábios cresceram e desenvolveram habilidades providenciais para esses casos. Ver, observar, fazer. Não faltaram professores e professoras, ainda que acidentais, servos e servas, que brincavam pelos cantos do palácio. O que ela aprendia, sabia que podia contar com a “colaboração” de seu irmão para repetir e praticar. Antipas era o único que recebia tal tratamento e, de certa forma, isso o treinou para executar o Hiero Gamos.

– Gush! Ack! Cofcof! Meu irmão, meu esposo! Quer me matar afogada?

– Mil perdões, minha irmã, minha esposa. Seus lábios me fizeram sentir muito bem.

– O sabor da sua essência e a rigidez de seu troço também me fazem me sentir bem. E… oh… isso ainda está duro e eu estou precisando sentir isso dentro de mim.

– O que pretende, minha irmã, minha esposa? Tu estás no período de resguardo. Eu posso danificar esse fruto que cresce em teu ventre.

– Ah, meu irmã, meu esposo! Você me ensinou algo valioso para momentos assim. Venha por trás, como fizeste anteriormente. E não ouse sair enquanto não esvaziar toda sua carga dentro de mim.

Herodíades não sente vergonha alguma em ficar diante de Antipas naquela posição que é mais habitual entre rameiras, de quatro, como se fosse uma fêmea animal, arrebitando os quartos, praticamente implorando para ser empalada. Antipas retira toda a fantasia que reis vestem para se diferenciar de homens comuns e, sem prurido e compaixão, faz uso de sua “ovelha” como bem quer e só cessa de arremeter o aríete através daquela estreita passagem quando esgota seu sêmen até a última gota.